Интерес к проблеме интерпретации традиции в современном искусстве и архитектуре поднимается регулярно на протяжении уже более века, начиная с дискуссий участников движения «Искусства и ремесла» в XІX в. до постмодернистов в ХХ в. Вопросы соотношения современного и традиционного еще более актуальны для художников стран Азии, которые, начиная ( Read more... )

Действительно, искусство икэбаны, называемой японским эстетиком «миром цветка», прошло период, так сказать, эмбрионального развития в рамках ритуала пожертвования Будде аранжированных цветов (букет ставился перед его статуей или изображением). Сам ритуал пришел в Японию из соседнего Китая вместе с буддийской церковной организацией. Однако народная ( Read more... )

Тя-но ю: Путь Чая

Прежде чем мы сможем начать обсуждать тэцубин, мы должны понять концепцию тя-но ю, японской чайной церемонии.

Чайная культура Китая больше фокусируется на качестве чайных листьев, тогда как в Японии внимание направлено на само действо и философию чайной церемонии ( Read more... )

Эстетика ритуала соединяется с понятием «человечность» (人). Ещё у Конфуция было сказано: «Если человек не обладает человеколюбием, то как он может соблюдать ритуал? Если человек не обладает человеколюбием, то о какой музыке может идти речь».


( Read more... )

В Китае чайную церемонию (典礼 dian li ) часто именуют «功夫茶 gong fu cha». Это название порой очень вольно трактуется в популярных статьях. Но анализ детерминантов иероглифов позволяет акцентировать в этой фразе понятия «усилие», «упрочение», связанное с чаепитием. «Чай укрепляет волю, снимает усталость, делает острее зрение, а всё негативное отходит ( Read more... )

Как известно, классикой в Японии принято считать культуру, сформировавшуюся в среде придворных аристократов эпохи Хэйан (794-1185), так называемую отё бунка. Известно и то, что в основе этой культуры лежало обостренное восприятие прекрасного и стремление постичь «суть вещей», - всего, с чем человек сталкивался в жизни, -предметов, явлений, в том ( Read more... )

Размеры соан тясицу Сюко установил в четыре с половиной татами (около девяти квадратных метров) при высоте приблизительно в три метра. Наиболее ранний в истории тяною чайный интерьер (чайная комната Додзинсай) был построен Сюко во дворце Хигаясияма-доно Ёсимасы. Он помещался в домике Тогудо, ныне одном из двух сохранившихся от первоначального ( Read more... )

Эйсай написал трактат о чае в двух книгах под названием «Кисса ёдзёки» («Записки о питье чая и сохранении жизни», 1211). Трактат начинается словами: «Чай - это эликсир для поддержания жизни». Эйсай пропагандировал чай с позиций даосской магической практики и тэндайского эзотерического буддизма. Собственно, дзэнского отношения к чаю, которое ( Read more... )

Мурата Сюко является признанным основателем живущей и ныне традиции ритуализованного и эстетически оформленного питья чая - ваби-тя. Он первым в истории Японии получил титул «чайного мастера», от него через Такэно Дзёо и Сэн-но Рикю непрерывная линия мастеров продолжается до ныне живущего главы чайной школы Урасэнкэ - Сэн Сосицу XV. Но, как и в ( Read more... )

Великолепный документальный фильм BBC из трех эпизодов о японском искусстве.

Эпизод 1. Природа.

Д-р Джеймс Фокс, путешествия по горным лесам Японии, восхищается дзэнскими садами и вековыми бонсаи, чтобы исследовать связь между японской культурой и природной средой. Он исследует, как две великие религии страны, синтоизм и буддизм, сформировали ( Read more... )